【紫石英的功效与作用】
温肾暖宫，镇心安神，温肺平喘。
【紫石英的药名】
紫石英
【紫石英的别名】
氟石、萤石。
【紫石英的药性】
甘，温。归肾、心、肺经。
【紫石英的应用】
1.肾阳亏虚，宫冷不孕，崩漏带下 本品甘温，能助肾阳，暖胞宫，调冲任，常用治元阳衰惫，血海虚寒，宫冷不孕、崩漏带下诸证。多以 本品与当归、熟地黄、川芎、香附、白术等配伍（《青囊秘方》）。
2.心悸不安，失眠多梦 本品入心经，能镇心安神。用治心悸怔忡，虚烦失眠，常与酸枣仁、柏子仁、当归等养血补心之品同用《郑子来家秘方》）；治心经痰热，惊痫抽搐，常与龙骨、寒水石、大黄等重镇清热之品同用，如风引汤（《金匮要略》）。
3.虚寒喘咳 本品温肺寒，止喘嗽，可单用火煅、花椒泡汤，用治肺寒气逆，痰多喘咳症（《青囊秘方》）；治肺气不足，短气喘乏，口中如含冰雪，语言不出者，可与五味子、款冬花、桑白皮、人参等配伍，如钟乳补肺汤（《御药院方》）。
【紫石英的用法用量】
煎服，9～15g。打碎先煎。
【紫石英的使用注意】
阴虚火旺、肺热气喘者忌用。
紫石英的故事
如果只看白石英与紫石英，认为紫石英就是紫色之石英，或紫色之水晶，并没有任何不妥，但如果留意到《本草经》中与五行有关的四组药物，除五色石脂，其余三组，在青赤黄白黑五色之外，都另有一个紫色药物，即紫石英、紫芝和紫参，与前面五色药物共成六色。这应该不是巧合，但由此形成的六色石英、六色芝、六参药物组，依托于汉代或汉代以前的哪种认识模式，实在不得而知。
古代似乎在以“五”为基调的认识模式以外，还存在一个围绕数字“六”进行的思维系统，其中比较典型的是六合、六爻、六律、六甲、六腑。《汉书•律历志》说：“天六地五，夫五六者，天地之中合，而民受以生也。故日有六甲，辰有五子，十一而天地之道毕。”话虽如此，“五”、“六”两套体系并不太能够调和，比如同样表示方位的五方与六合，前者缺乏上下的空间概念，后者没有观察者所处的中央位置。相对而言，音乐中的“五音六律”与医学中的“五脏六腑”，尚能基本协调“五”与“六”。分析紫石英、紫芝两条，除了可以猜测汉代的“六色”是青、赤、黄、白、黑、紫以外，其他一无所知。或许属于尚未圆融的“五”、“六”联合认识体系吧3拈出疑难，以待知者。
就药物名而言，紫石英确实是紫色的石英，即三方晶系的紫水晶，晶体呈六方双锥、六方柱聚形。但今天药用的紫石英则是萤石，成分主要是氟化钙CaF2。为等轴晶系矿物，晶体呈立方体、八面体、十二面体，透明或者不透明，具玻璃样光泽，常呈浅绿、紫色或紫黑色。两条证据表明萤石不是古代的紫石英：(1)《岭表录异》说：“随其大小皆五棱，两头如箭簇。”《本草衍义》云：“白石英，状如紫石英，但差大而六棱。”章鸿钊指出：“紫石英本六棱，有时亦减为五，盖面缺而棱亦不全也。其言两头如箭簇，则非弗石（即萤石）尤明。”(2)萤石有荧光，此特征一般不会被古人忽略。
而紫石英的由来却有一个美丽的传说。
传说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，地上的子民安居乐业，四海之内歌舞升平。后因共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。
女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切地上的生命，决心要炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山一天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产练石用的五色土，是炼补天石的绝佳之地。
女蜗在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历吋九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块“五色石”遗留在天台山中汤谷的山顶上了。
女娲在补天的时候，炼石的一些染上色的石浆液因为没有及时凝固，而掉入人间大地，在地上凝固成了五彩斑斓的“宝石”。这种紫色的“宝石”被命名为紫石英，白色的“宝石”被命名白石英……
后来，人们对自然的好奇，对于不知的事物，不知道有何功用，人们就用口尝要了解这些，无论植物药，动物药，还是矿物药，都是从人们的经验中慢慢积累下来了。在《体经》中也有了紫石英使用的记载，那时的人们就知道用女娲补天时掉下来的“天石”研粉入药，用以治疗虚寒性的肺系等疾病。
